COLECTIVO ARTÍSTICO
SAGA
VISUAL ESCÉNICO
SABRINA VILLARREAL MORAN
GALO YÉPEZ POZO
EXPOSICION MVSEO DE LA CIUDAD
FUNDACION DE MUSEOS QUITO
2021 - 2022
MASAPAN IN SITU
RECONOCIMIENTO A ARTISTAS ARTESANAS DE LA EPOCA DORADA
AÑOS 1950 - 1970
CAPILLA DEL MUSEO DE LA CIUDAD - QUITO AÑO 2021
Galo Yépez Pozo
Sabrina Villarreal
DESCRIPCIÓN
Esta acción social,
Diálogos del Masapan, es un evento que procesa una deconstrucción sobre esta
manifestación patrimonial intangible llamada Masapan, al engranar lecturas de
significados, significantes y significaciones
de esta manifestación artesanal propia de un pueblo cercano de Quito llamado
Calderón, con el recurso transversal de
involucrar a las artistas artesanas
forjadoras de las figuras del masapan de la Época Dorada, con el apoyo mimético de los ejecutores
artífices de esta acción a manera de soporte,
y a la vez de interlocutores de
diálogos entre lecturas visuales y memoria oral que queda a cargo de las
artistas artesanas registradas en un territorio atemporal e imaginario mapeado
dentro del contexto de lo que iconográficamente es conocido como figuras de
Masapan de Calderón.
DOCUMENTAL DE DIÁLOGOS DEL MASAPAN
MASAPAN IN SITU, METAMORFOSIS
DIALOGOS Y LECTURAS
DEL MASAPAN
AUTORES : SABRINA VILLARREAL -
GALO YEPEZ POZO
DIA 1
METAMORFOSIS
Dialogo In situ Masapan
Con Zoila Pozo Quirola Artesana de Masapan. 60 años de experiencia en el Masapan.
Actores: Zoila Pozo - Galo Yepez - Sabrina Villarreal
Procesos elaboratorios del Masapan.
Tema: Longa y Longo.
ACCION ARTISTICA
DIA 2
METAMORFOSIS
DIALOGO IN SITU MASAPAN
ACTORES: SABRINA VILLARREAL
GALO YEPEZ
ACCION ARTISTICA
Descripción
Apartir del Dia 1 con Zoila Pozo. Artesana del Masapan. Comprendemos lo sagrado de los elementos para el Arte del Masapan:
- La masa hecha de harina de Castilla. Agua caliente y su punto exacto.
-Los colores vivos en la mezcla de la masa.
- El bordado con sus lecturas como: churillo. La e. La m. La flor. Flecos etc.
- Cada trabajo es personal y todo es hecho con masa hasta los detalles mas mínimos. Como ojos. Pestañas. Etc.
- las herramientas son: aguja. Pincel. Bolillo. Cuchillo. Horno. Y Barniz.
En esta etapa arrancamos en esta Acción Artística con el Modelado. Pues es todo un ritual. La maestría de las artesanas del Masapan es asombrosa. Hoy empezamos la segunda parte de este Ejercicio Artístico con la creación de la masa y el Modelado ya sin la compañía de Zoila Pozo. Solo los actores.
Sabrina Villarreal.
Galo Yepez
Dia 3
METAMORFOSIS
Dialogos in situ Masapan
Tercer Ejercicio artistico con
Varias lecturas del Masapan
Vestido y bordado.
TRABAJO EN PROCESO ESPERANDO EL FINAL.
Actores: Sabrina Villarreal. - Galo Yepez
Día 4 FINAL
METAMORFOSIS
MASAPAN IN SITU.
EJERCICIO ARTISTICO FINAL.
FIGURAS DE GRAN FORMATO
Artístas: Sabrina Villarreal - Galo Yépez Pozo
FASE 2
METAMORFOSIS MASAPAN IN SITU
GALO YEPEZ POZO
SABRINA VILLARREAL
FIGURA DE MASAPAN COMUNITARIA
REALIZACION DEL DANZANTE DE MASAPAN GIGANTE REALIZADO POR VARIOS ARTESANOS DE MASAPAN DE CALDERON, EL 2 DE NOVIEMBRE DEL 2019. PARQUE DE CALDERON.
DANZANTE DE MASAPAN
REALIZADO POR VARIOS ARTESANOS DE MASAPAN DE CALDERÓN
MEDIDAS: 1.07 MTS.
AGRADECEMOS EL APOYO Y LA COLABORACION DE LOS ARTESANOS DE MASAPAN DE CALDERON QUE ENTRE TODOS REALIZAMOS ESTE FIGURA MONUMENTAL DE MAS DE UN METRO DE ALTO, REALIZADO EN EL PARQUE DE CALDERON EL 2 DE NOVIEMBRE DEL 2019, ACTIVIDAD PARTE DEL PROYECTO "MASAPAN IN SITU".
COLECTIVO SAGA VISUAL ESCENICO
ANTECEDENTES
Es una manifestación artística artesanal tradicional que nace en la región del área Andina, Sobre todo en países como Ecuador. Perú. Bolivia. Hace 500 años aprox. Con la llegada de los Españoles. Su nombre original Tantawawa. En castellano GUAGUA DE PAN. A partir de una tradición ancestral donde los indígenas del sector andino en especial de Calderón. Antes Carapungo. Sacaban cada 2 de noviembre sus difuntos. Los desenterraban y todos en familia degustaban los alimentos que al fallecido le apetecía cuando en vida. Después de este ritual lo volvían a enterrar. Cuando llegaron los españoles les pareció muy aterradora esta tradición y prohibieron completamente. Así que los indígenas para continuar con este ritual simbolizaron a sus difuntos con una figura de pan en forma humana cónica. Ellos aprendieron hacer pan, enseñado por los Españoles. Realizaron una figura llamada Guagua de rabo. Esta figura la enterraban hasta la mitad en la tierra donde descansa
el difunto. Que representaba al fallecido. Acompañado de sus comidas favoritas y le aumentaron la Uchucuta una comida de granos y la colada morada hecha de maíz morado Esta tradición prevalece hasta hoy en Calderón y sus comunas.
Cada 2 de noviembre los pobladores mestizos de Calderón desde inicios del siglo XX. A parte de esta tradición ancestral empezaron a verlo como negocio y vendían las guaguas de rabo de pan. Así como caballitos. Soldados. Sus clientes eran los indígenas del sector por la tradición de finados y los turistas en especial los extranjeros. Pero a partir de 1938 le dieron un cambio total. Los pobladores abrieron talleres locales artesanales de Masapan artesanías hechas de masa de harina de trigo de Castilla y agua. Donde ya vendían todo el año y ya no solamente el 2 de noviembre. El turismo creció impresionantemente y la vida económica de la gente de Calderón igual. Empezaron a crear en Masapan personajes emblemáticos del Ecuador como: Indígenas. Danzantes. Payasos. Capariches. Yumbos. Llamas. Caballos. Peces. Etc.
Una infinidad de modelos. Fue un auge que mejoro la vida de los pobladores sobre todo en los años 50.60 y 70
A mediados de los años 80. Las figuras de masapan tuvieron un gran cambio. Llego a Calderón la Porcelana fría. Un material muy parecido al Masapan pero más fino. Más durable. Más fácil de elaborar. Más blanco. Y sus materiales eran maicena y pega. Así que los artesanos empezaron a experimentar con esta masa. Y les fue muy bien pero lo malo es que no podían bordar los detalles como lo hacían con el Masapan ya que la Porcelana fría se secaba rápido, lo que no sucedía con la Masapan. Así que empezaron a pintar los detalles. De esta forma empezaron a experimentar con semillas. Piedras. Maderas de tronco. Reciclajes etc. Lo que se les ocurría. Y desarrollaron y siguen desarrollando una infinidad de personajes. Animales. Composiciones. Hasta el día de hoy los artesanos continúan con la Porcelana Fría actividad artesanal que sigue con gran fuerza.
Hoy por hoy la artesanía de Calderón continua con gran fuerza con sus dos materiales: la Porcelana fría (introducida) y el Masapan que ya solo muy poquísimas personas lo hacen y corre el riesgo de desaparecer. Por su complejidad artística y demorosidad. La Artesanía de figuras de Calderón un arte que continua interpretando y llevando al mundo las riquezas del colorido Ecuador.
PRESENTACIÓN
Masapan In situ, es una proyecto cultural que trata sobre el MASAPAN, artesanía tradicional Ecuatoriana que nace en Calderón, Parroquia de Calderón, Cantón Quito, en la Provincia de Pichincha. Esta manifestación artística llamada MASAPAN que tuvo un gran auge para el poblado de Calderón, en especial en los años 50, 60 y 70, está a punto de desaparecer, tomando en cuenta que esta en proceso de declararlo PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE DEL ECUADOR, por la Asamblea Nacional del Ecuador, aunque por ley solamente puede declararlo PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE DEL ECUADOR, el Instituto de Patrimonio, y el Ministerio de Cultura y Patrimonio del Ecuador. El Masapan está desapareciendo, en este proyecto, se realizó una investigación, donde la mayoría de los artesanos de Calderón, ya no están realizando MASAPAN, y su interés es nulo por regresar a este verdadero arte, peor aún la situación de suplantar al material de Masapan por la Porcelana Fría, o Porcelanicron, por tal motivo, nosotros en este proyecto hemos creado un plan de RESCATE DEL MASAPAN a partir de varias directrices que afluyen en varias actividades muy indispensables para que este gran arte creado en esta Parroquia, no desaparezca y no quede en el olvido.
OBJETIVO GENERAL
EL Objetivo general de este proyecto es desarrollar varias actividades especificas en el poblado de Calderón, con las Instituciones, Autoridades competentes así como con la comunidad, creando en ellas el interés y motivación para que crezca nuevamente esta bella artesanía y se pueda activar el turismo y economía para el poblado de Calderón en lo referente al MASAPAN.
ACTIVIDADES PARTE DE MASAPAN INSITU COLECTIVO SAGA VISUAL ESCENICO
AGRADECIMIENTOS:
AGRADECEMOS A LA SEÑORA ZOILA POZO, ARTESANA DE 60 AÑOS DE EXPERIENCIA EN EL ARTE DEL MASAPAN, DE LA EPOCA DORADA. POR HABER COMPARTIDO SUS CONOCIMIENTOS EN ESTE PROYECTO.
Contactos:
danzig006@hotmail.com
Telf. Y wathsap: 0998922152